Культура: 70 лет исполнилось Союзу писателей Бурятии - Мои статьи - Каталог статей

Семьдесят лет назад был создан Союз писателей Бурят-Монгольской АССР. Его рождение приветство...

Семьдесят лет назад был создан Союз писателей Бурят-Монгольской АССР. Его рождение приветствовал Максим Горький. У доктора филологических наук Алексея Ильича Уланова хранился членский билет Союза за подписью М.Горького. С высоты 70 лет многое видится уже по-новому, многое вызывает чувство гордости за то, что сделано нашими талантливыми писателями. На торжественном собрании писателей председатель правления Союза писателей Бурятии Ардан Ангархаев сказал, обыгрывая названия известных произведений наших писателей, так: "Мы увидели, как "В гольцах светает", как "Степь проснулась" и сейчас живем в "Жестоком веке".
Приводим выступление А.Л.Ангархаева с небольшими сокращениями.
"Семьдесят лет - много, если время соотносить с возрастом человека, а если взять в ретроспективе на историю народа, - совсем мало. Притом, когда речь идет о литературе, конкретнее, о художественной литературе - продукте человеческого духа и всеобъемлющей мысли. Мысли и концентрированном выражении поющей и плачущей души, торжествующего и скорбящего ума.
"Гэсэр" тысячелетие жил и развивался, и новое дыхание он приобрел в двадцатом веке, переложенный на современный литературный язык под общей редакцией Намжила Балдано. Так фольклорное достояние стало и достоянием современной бурятской литературы. Как носитель языка, литература живет и развивается. Языком улигеров звучат стихи Хоца Намсараева, Бавасана Абидуева, Бато Базарона, хотя в одно и то же время действовали и новатор Дамба Дашинимаев, перенося на бурятскую почву строй русской поэзии, и поэты, напрямую вторгающиеся в русскую поэтическую стихию, - Солбонэ Туя и Мунко Саридак. А кто возьмет смелость отрицать, что улигершинами высокого класса нового времени были Дондок Улзытуев и Даши Дамбаев? Разве от стихов Намжила Нимбуева и Баира Дугарова не идут веяния глубин тысячелетий? И вдруг в "Бурят Унэн" или Союз писателей приходит юноша или девушка со строками улзытуевской или нимбуевской пробы. И как не осознать того, что для любого доброго дела нужна организационная форма, нужны лидеры, ведущие других, момент, который должен иметь продолжение в будущем. И одним из этих моментов является тридцать четвертый год - год создания Союза писателей Бурят-Монгольской Автономной Советской социалистической Республики.
Союз писателей Бурятской АССР духовно вобрал в себя многолетнее естественное стремление культур к взаимообогащению, организационно оформил братство людей изящной словесности. Образование Союза писателей имело непреходящий политический и национальный смысл. В молодой республике этому событию придали большое политическое значение. На первом организационном съезде председателем правления был избран Дампилон, который в то время был председателем Бурят-Монгольского Центрального исполнительного комитета - законодательного высшего органа республики. Вспомним, что в 23-ем году при образовании республики редактором первой государственной национальной общенародной газеты "Бурят-Унэн" был назначен первый председатель ЦИК Амагаев.
Можно представить себе, в какой атмосфере создавался Союз писателей. Создавались колхозы, МТСы, началось строительство Улан-Удэнского ПВЗ, Джидинского вольфрамово-молибденового комбината. Делали первые успешные шаги в Улан-Удэ учебные заведения, культурные учреждения. Не ощущалось дыхание трагического 37-го года, унесшего жизни девяти членов Союза писателей, в том числе Ц.Дона, написавшего неожиданные для тех времен остросюжетные психологически выдержанные произведения: "Отравление брынзой" и "Затмение луны", Дамбы Дашинимаева, чьё стихотворение "Тоён" никогда не будет забыто. Ясно, что для бурят те годы являются временем, откатившим активно развивающийся народ в непредсказуемое безвременье в "Затмение луны" в литературе, в широком смысле лихолетье и лишения. Это было преддверие второй мировой войны, мирового бедствия. Писатель как никто воспринимает трагические события. Многие поэты и прозаики ушли на фронты Великой Отечественной. Были и добровольцы. Так бурятский писатель был брошен в полымя огня и смерти. Сердце обливалось кровью, но не сдалось страху. А судьба шла навстречу всем бедам, как вообще писательскую судьбу во все времена почему-то не любят обходить стороной разочарование и печаль, горе и утраты.
Русскоязычный поэт Данри Хилтухин приходил в прифронтовой госпиталь к Цыретору Зарбуеву, автору своеобразного гимна Бурятии - позывных Бурятского радио. Тогда он уже уходил из жизни и просил принести аршан - целебную воду. Пал на поле брани Константин Брянский. Чудом спасся от вражеской пули Барадий Мунгонов, чей роман "Хилок наш бурливый" впоследствии был выдвинут на Ленинскую премию. Будущий Герой социалистического труда Цокто Номтоев был в боях под Сталинградом, и когда их часть была на время отодвинута от переднего рубежа, однажды ночью он услышал мелодию бурятской песни и на свой страх и риск прополз к тем окопам и свалился "с небес" на поющего земляка. Автор первой бурятской трилогии "Похищенное счастье" Даширабдан Батожабай поднимал в польское небо тяжелого бомбардировщика дальней авиации за свое и за общее счастье народов, подвергшихся вероломному вражескому нашествию. Победа во Второй мировой войне дала ощутимые результаты дальнейшему развитию бурятской литературы. Именно после войны появился первый бурятский роман "Степь проснулась" Жамсо Тумунова, недавнего офицера Советской Армии. Его второй роман "Золотой дождь" был первым крупным произведением о войне. И, пожалуй, роман в 90-ые годы Бадмы Шойдокова завершает художественное отображение тех дней самими участниками боевых действий, по-тумуновски - "Степными орлами". Участник войны Жамьян Балданжабон как прозаик раскрылся в 50-60-ые годы повестью "Беркут" и романами на сельскую тематику "Паровоз гудит" и "Голубые сопки".
Николай Дамдинов, Барас Халзанов, Арья Дашиев - появились совершенно новые буряты - киносценаристы. Произведения бурятских писателей стали составлять основу нашей культуры. Они дали толчок развитию нашей музыки, искусству всех видов. Композиторы и режиссеры, художники и операторы, артисты и музыканты заимели широкое поле проявления своего таланта. Так родное слово, образное слово, художественное слово активно включилось в формирование инженеров и механизаторов, химиков и физиков, математиков и экономистов, философов и историков. Главное, вырастала фигура бурята, сибиряка, россиянина, в свое время - советского человека. Этот новый человек с каждым годом обретал силу, каким бы ни был неоднозначным его жизненный путь. Художественное слово не было гласом вопиющего в пустыне. Если бы в один братский круг не собрались поэты и писатели Бурятии - русский, бурят, татарин, еврей, украинец, - кто бы не был, какая бы кровь не текла в их жилах, какой бы цвет не имел его волос, а лицо - тип, разве родились бы такие произведения на русском языке, как "Жестокий век" Исая Калашникова, "Подлеморье" Михаила Жигжитова, "Унтовое войско" Виктора Сергеева, "В гольцах светает" Владимира Корнакова, "Поющие стрелы" Африкана Бальбурова, "Черемуховый цвет" Раисы Белоглазовой, "Долина бессмертников" Владимира Митыпова. В этих произведениях наша земля Сибирская, бурятская часть Евразии, наши люди - монголы, буряты, русские, эвенки, наш Байкал, наши горы - главное, наша история общая, с драматическими и трагическими зигзагами. А поэзия - она еще теснее этнически, национально переплетена. Анатолий Щитов, Владимир Липатов, Михаил Шиханов, Баир Дугаров, Мэлс Самбуев, Лопсон Тапхаев, Булат Жанчипов, Цырен-Дулма Дондогой, Галина Раднаева, Дулгар Доржиева. Имен ярких у нас много. От юного поэта Амгалана Будаева и Амарсаны Улзытуева до маститых Алексея Бадаева, Ангабаева Солбона.